八字命理
八字命理找换运
知命换运有办法，八字命理来解决。
一命二运三风水，自己命运要知道。
知命换运如何做？人生地图指方向。
能否发财看一看？创业方向要找对。
改变家人财富好，姻缘健康运势要。
八字十神有解析
天干地支分五行，五行又再分阴阳。
日元关联七干支，十种关系十个神。
阴阳五行生克制，刑冲合害关生肖。
十神包括吉恶平，吉四恶四平占二。
印食官财四吉神，枭伤杀劫四恶神。
比肩偏财两平神。八字十神查命运。
知命换运找命理
知命换运八字命理
1、一命二运三风水，自己的命运。
2、知命换运的人生地图。
3、能否发财？创业方向？
4，改变家人财富、姻缘、健康运势。
八字十神解析
天干地支分五行，五行又分阴阳，总共是十个种类，
因日元和其他七个干支会产生十种关系所以得出十个神。
十神包括吉恶平，吉四恶四平占二。
四个吉神
正印(印) 食神(食) 正官(官) 正财(财)
四个恶神
偏印(枭) 伤官(伤) 七杀(杀) 劫财(劫)
两个平神
比肩(比) 偏财(才)
1、正印—吉神之首
1：日元身弱，最喜正印来生；
日元身强，正印来生反为害。
2：正印是你脑中的天使，
不停地啰嗦；时刻提醒你不要做坏事儿。
3：正印代表古代的印玺，代表权利。
命中无官，有印一样能掌权。
4：正印代表思想文化，
正印多的人一生追求的是自己的思想观念
能得到别人的认可。
5：日元身弱正印代表房子，日元身强不代表房子。
6：男人命中正印代表母亲，
财可以克印；男人一旦发财，母亲的身 体就会不好。
另外正财代表男人的老婆，
正财多的男人，婆媳关系都 不太好。
同理：女人正印代表祖父，女婿，
女人发财会克到祖父，女 婿。
7：命中没有正印的人，不爱学习，没有责任心，
记性不好，学非所 用，与母亲缘分浅，经常生病。
2、食神=福神
1：食神的主要作用是生财，吃喝玩乐还能把钱赚到。
2：日元身强，食神为喜用时能够泄化日主和比劫，
食神一切好 的一面就出现了。
3：日元身弱，在去生食神，食神为忌凶，
代表自己富有诗书， 难遇伯乐，易郁郁寡欢、怀才不遇，
自己的思想易与世俗红尘格格不 入。
4：食神可以克制官杀，食神克制克我之七杀，
保自己的命。食 神一到，官运要丢。
5：时柱有食神最好，代表晚年有福，衣食无忧。
时柱又代表子 女宫，也代表享子女之福。
6：食神不易过多，过多会身体肥胖，
贪图享乐，好逸恶劳，不 务正业，不知节俭。
7：没有食神也不好，不会玩，口才不好，不善言辞。
3、正官=贵神
1：命带正官之人，容易当官。
年柱班干部；月柱党领导；
日支 有组织领导能力；
时柱子女光明正直。
2：命带正官之人，好操心，劳累，容易长白头发。
3：朋友大多是正经人，
不愿结交有恶习的人，赌博，涉黄，犯法，
涉黑不正派的人，但也不得罪。
朋友不多，很难有死党知己。
4：女人正官代表老公，不宜太多；
女人无官婚难成，女人一官最好 命；
女人二官心不定、女人三官会作娼。
5：正官太多变成强迫症，古板死心眼，固执。
6：本命正官多，大运流年又遇到正官，
会有执法单位、公检法来找 事。
7：正官多的人一生追求的是名誉地位，
什么都可以不要，一定要当 领导。
8：没有正官，对自己无法严格要求，
不喜欢别人拘束，目无法律，我行我素，很难做领导。
女同志没有正官会晚婚，严重的终身不嫁。
4、正财=富神
1：日元身弱正财为忌凶，为人吝啬，并且不容易发财。
2：财喜藏不喜漏。
天干之财为虚财，地支藏干里的财为真财。
3：女怕官旺，男怕财多，
男人正财多，多妻之像，或者不重视结发 之妻。
4：正财偏财过多，为愚蠢之人。
除了对钱感兴趣，别的全不感兴趣。
5：正财在年柱跟发财关系不大：
工薪家庭、家庭条件还可以、有房 子住，
月柱日柱时柱有正财最好：
月柱正财 30 岁以后有稳定收入才算是富命；
日支逢正财，代表夫妻恩爱；
时柱正财，代表孩子发财，晚年有稳定收入；
时支管 55 岁以后，时支正财是老年再结婚。
6：命中没有正财，一生财来财去，一场空；烂桃花多。
男人与妻缘分薄，晚婚，夫妻感情不好。
女人与父亲缘薄，父多早丧，或病残，父亲无能。
5、七杀=病神
1：七杀在哪个五行，那个五行就容易得病。
2：七杀在哪个位置，哪个位置就容易得病。
3：七杀索我性命，伤官破我官爵；枭印夺我俸禄；
劫财争我财产； 都是不好的恶神。
4：七杀为日元的天敌，四凶神中的索命之鬼，
因此八字批命首先看 七杀，只有安顿了七杀，
方可论富贵，否则连有命无命都不知道，何言富贵？
七杀无制，在天干的多为突发之灾致残疾或凶死，
在地支的则为慢性恶疾。
5：但是七杀得制，也可以出现好的情况。
(1)身强不怕七杀，七杀来克反为好，这叫身杀两停。
(2)身弱有正印化解七杀。七杀生正印，正印生日元。
七杀反为我用， 这叫杀印相生。
(3)身弱有食神制杀，
没有偏印损害食神，七杀得制，这叫食神制杀。
6：本命七杀太多，大运流年遇到七杀，
会有公检执法单位找事儿。
7：本命没有七杀，正官太多，
大运流年再遇到正官，正官会变成七 杀。
8：只有七条，没有正官，只能做二把手，做不了一把手。
9：聪明不过伤害，伶俐不过七杀。
10：女命的七杀代表情人，相好的，女命不宜七杀过多。
11：没有七杀，代表男人不容易生儿子，
女人没有情人。性格方面不会心太狠。
6、偏印=郁神
1：其他干支偏印，命主会学习技术技能。
月令偏印，必定有一技之 长。
2：命局中见到偏印，马上可以断命主，不开心。
和谁不开心？主要 是食神。
偏印和食神所在的宫位，会产生对立，两个人性格不合。
3：偏印过多之人有通灵的能力，
能够看到普通人看不到的鬼魂。
4：本命只有食神，没有偏印，
大运流年遇到偏印，就会不开心。
5：本命只有偏印，没有食神，
大运流年遇到食神，也会不开心。
6：命局没有偏印，做事不重视细节，
没法感知别人内心的感受。
7：每个人都有神经病，
只是发作的周期和发作的程度不同。分几个 等级：
一、轻度妄想、多疑、不安、虚惊、焦虑等
二、中度对现实生活茫然、对生命怀疑、
没有目标、轻度矛盾 分裂意识
三、重度严重忧郁、失眠、严重幻想、有恐惧感、
心理有强烈 矛盾感、
精神分裂严重，有自杀的冲动倾向。
四、有以上的情形，并有躁郁暴力冲动，
会做出危害他人的伤 害行为来。
命局中有以上的情形再加上同命局
或是大运有【七杀】的杀气助理就会成为超中度的大枭神。
一个人控制不住情绪做出一反常态， 伤害别人的举动，
就是因为这个产生的。俗称“鬼上身”。
7、伤官=狂神
1：女带伤官必骂夫，女坐伤官必克夫。
这等女性，若非为人多才多艺，就是长相清逸秀丽，
或二者兼而有之。
多半属于女情人型，很有气质、才华横溢，
成就往往超越男性，因此伤官旺的女性具有开拓性，
宜于从事事业，而不宜于做家庭主妇。
2：年柱伤官代表出身贫寒家庭，
小时候常跟人打架，跟父母吵架。
3：月柱伤官代表官司。日柱伤官代表夫妻吵架和官司。
时柱伤官代 表子女不孝，亦表示晚运凄凉悲苦。
4：伤官可以旺财，因为伤官上进心强。
5：伤官配印，非富即贵。
如果一个人命中伤官特强，又有强印来制，含义为：
一个胆大，有魄力，才华横溢的人，
同时有具备忍耐，慈爱，勤恳的德行，
那么升官肯定特别快，到哪里都会脱颖而出，
干出一番事业，
更何况印也主权，所以伤官配印的命格位重权高。
6：伤官旺的人喜欢装逼炫耀才华，
伤官旺的人服软不服硬。
7：本命有伤官，大运流年遇到伤官，
易有官司口舌纷争。
8：本命食神多，大运流年遇到食神，
食神会变成伤官，也会有官司 口舌纷争。
8、劫财=骗神
1：年柱劫财，祖业耗散，无财产留给后人，
家庭不好，早年贫困。
月柱劫财为自己破财，还代表社会上的朋友借你的钱。
日柱劫财离婚的几率很大，或者分居。
时柱劫财晚年孤苦没有收入。
2：劫财之人为了达到个人的目的，
下跪发毒誓，甜言蜜语，会利用 一切东西去打动别人。
你可要防备了，他对你是有目的和歹心的，
利 用完你就会一脚蹬开。
3：劫财之人喜欢赌博。本命没有劫财，不喜欢赌博，
大运流年劫财 一到，开始赌博。
4：劫财之人见面熟，交际手段高，
见人说人话，见鬼说鬼话。
认识 你以后就开始借钱，还不还钱。
要看其他十神的组合。
借了一圈朋友 的钱以后，开始进去新的朋友圈，
混熟以后再借钱。喜欢做传销的项 目，
因为朋友多，骗完一圈，再换圈子去骗。
5：劫财过多，很难发财。
6：男命带劫财，大运流年又有劫财，会跟妻子分开，
并且投资容易 破财。
7：选择合伙人时，命里劫财过多的人，
赚钱不择手段，坑蒙拐骗偷。 你一定会吃亏。
8：女生选择男朋友的时候，要注意，男人劫财多，
会采取卑鄙霸道 手段将女方骗上床然后开始借钱，
最后骗财骗色。
9、比肩=友神
1：比肩和劫财都是克制财星的，但稍有不同。
日元身弱，
比肩为喜用，大运流年见比肩，可以跟人合作求财。
日元身强，
比肩为忌神，大运流年见比肩，与人合作必破财。
2：身旺不喜比肩帮，运走比肩反遭殃
身弱逢比运最通，合作营谋处处丰
3：比肩为忌神，
得不到朋友或兄弟的帮助，反而被争夺财物。
4：比肩为用神，多的朋友或兄弟的帮助。
5：比肩人内心的想法是一生平安。
6：比肩多的人特别关心宠爱部下和朋友，
但是和领导不会打交道。
7：身强大运流年逢比肩，主伤妻损财。
8：比肩流年大运要把要把钱分出去钱不能独占。
9：没有比肩的人不善与人交往，不会主动联系朋友，
所以朋友很少。 性格比较孤僻。
做事没有耐心，容易半途而废。
10、偏财=侠神
1：偏财在年柱，代表发财必须离开家乡发展；
偏财在月干最好，代表父亲优秀能干，对自己的帮助大，
如果偏财在月支，则代表自己能存在巨额的财富。
偏财在日支，代表配偶会给自己带来财富，
同时感情方面会有烂 桃花。
偏财在时柱，代表子女发财、晚年发财。
2：偏财比正财会赚钱，正财多为工作收入，
偏财是敏锐的商业眼光 做生意得来的。
3：偏财不好的一点就是时有时无，来的时候金山银海，
但是会很长 时间不来钱。
4：日元身弱偏财为忌神，总想不劳而获，
但偏财不经常有，就会贪 图享受、懒惰。
5：偏财喜欢交朋友三教九流都有，
所以有广大的人脉关系，能得到相当多的情报资讯。
6：偏财为人大方慷慨，会去帮助朋友，
所以对方愿意提供消息，让 自己获得回报。
7：偏财爱往外面跑，到处结交朋友，与他人谈天说地，
交际应酬特 别多，加上出手大方会愿意分享，
因此人员特别好。对于陌生的人士，很快便可熟识，
并且能打成一片，建立友谊。
8：偏财本身多，遇大运流年流月流时，
买彩票，一定中奖。
9：正财偏财混杂，家里有老婆。还花心在外边找情人。
八字神煞大全 86
四柱八字神煞上百种，常见 86 种。
有吉凶之分，起重要作用。
神煞查法、结合八字命格的诠释、重要吉凶神煞。
1、天印
“印”，是信物，象征地位、身份、权力。
命带天印表示有好地位，任要职，当权。
“天印者，为天威恩泽、无不收禄，付而多得、
劳而多获、维司受用、天道酬勤也”。
多付出多获得，能够收到上司的提拔。
天印贵人在《三命通会》有记载，
查法是：甲干在寅中，乙逢亥亦同；
丁酉戊申位，丙戌己羊宫；
庚辛马蛇足，癸卯与壬龙。
2、地贼
家宅遭劫盗偷穷光顾。
3、天火
防火灾、雷击、触电、瓦斯爆炸、开水汤伤。
4、折伤
外出时留意跌倒，盘骨四肢受伤。
登山、骑车外出者尤须小心。
5、隔神
“隔”即阻碍、不通。
命带隔神，表示做事多阴碍不顺，
遗失了东西也找不回来。
6、天牢
打官司不会有胜算，甚至诉服刑坐牢。
7、地狱
同上面，均表示身受禁锢、束缚，不得自由。
8、五鬼星
主破财、人口不安、疾病、死亡。
9、毛头
“毛头星”是流星的外形，古时侯人以流星为妖量，
入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与“天耗”同。
10、小杀
对辈份小者能造成伤害的气，命限逢之，
主儿孙辈、下面属、员工等有损伤之事。
11、阴杀
“阴”表示女性。女命带阴杀，主产难。怀孕及生产时易遭危险。“阴”又表示“暗”、“不明”，亦主冤枉、谋害、怪病。
12、天芜
是克月令的三合之气。如寅卯辰春木气，天鞠为巳酉丑金气，金克木。人命带者主生子不肖，家园破败。又名“荒凉”，在古时侯的农业社会，田园若无人耕作，即任其荒凉。在现代，农村子弟皆不顾老守家乡之田园，涌向皆市求发展，不可同日而语。
13、独火
火灾，也主毒疮。
14、天祸
命带天祸，要防天灾地变之自然灾难。如台风天外出在路上面被掉下面来的招牌打伤，或误陷入施工场所四周的坑洞等。
15、天河
与“丧门”同位，表示运气低落，过河涉水、游润滑有失水的危险，过断桥时尤要小心。
16、白浪
舟行有敬惊险，不应该捕鱼、船员之职。
17、覆舟
舟行有敬惊险，不应该捕鱼、船员之职。
18、丧车
与季节之气相反的气。如夏季火旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命中带之主易犯重病，也怕见到出殡的灵车棺柩。
19、土瘟
“瘟”，乃传梁病毒，土，是住宅、宅兆。人命带“土瘟”表示祖坟风水、住宅不吉。或不注重环境、饮食的卫生，而犯疾病。
20、白衣
即丧服，中国人碰到丧孝时皆空缺色或素色的衣服，命限遇白衣，主病死之事。依《易隐》之例而取。
21、退悔
作事不果断、积极，经常错失良机而懊悔不已。
22、死神
即太阴，与月令成九十度角，月令之气这时“结束”，命限逢之，患病者，痊愈无望。
23、天生日
寅申巳亥为四马，主动。天生日之生人，若从商，头脑灵活，手腕好。从事其他工亦能当机立断，有始有终。
24、白衣杀
与“白衣”之起法不同，此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻，女犯者妨夫。若结婚日犯“白衣犯”可用鸡血涂灶门上面，有灾即免。
25、暗天德
是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。
26、暗月德
是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。
27、注受
注受又名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能逢凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。
28、天德、天德合
《子平赋》，“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上面见，时上面不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一辈子安逸，不犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变，各随所变，加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一辈子温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。
天德，即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上面天有；好生之德”，德者、生之能也。按照因果论，天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。
（1）天德同七杀，开创、发展事业，解决事业上面之危机，化解官符。
（2）天德同正财，发财。
（3）天德同正印，最吉，无所不利，与宗教结缘，施行善事。
29、月德、月德合
月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。月德合是月德的干合，功用与月德同，略逊。
30、月将
月将是每月中气后，太阳所躔的星座。太阳是天上面之君，至尊至贵，入命，主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鸿运高照，运势强大，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。命带天德者，最喜月将相扶。日干逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主其人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官不大。诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸应该，禄重权高定可知；不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”
31、天医
选择家以日为主，谓天医日可求医、治病，服药、针灸较有效。可作为方向论，如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，若医生又属狗，则更妙。若人生时带“天医”，日干不旺，则身体难弱，却可得到良医、良药而得健康，亦可能成为名医。
32、建禄
禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜行财运，忌比、劫运。
33、天赦
天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生养甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”。
命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺，配合得应该，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”
34、火(丙)德
立冬至到此为止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。
35、水(癸)德
丙火是先天乾卦的阳能，癸水则是先天刊填充的阴能。立夏至大暑之前，丙丁火旺，气候炎热，最需甘霖解热。凡三夏季生者，若天干见癸，即为有德，能济世救人。尤以癸日生人为最，大旱之望云霓，兆民是赖，及时之时，施济众生。喜辛金生之，己土助之，源源不绝，忌火熬乾。
冬生遇丙，夏生遇癸，是为“水火既济”。丙火为阳中之阳，属先天乾卦。《易》云：“大矣哉，大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。”癸水为阴中之阴，属先天刊卦。
《易》云：“至哉刊元，万物资生，乃顺承天，刊厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。”《易·词传》曰：“乾知大始，刊作成物。”故知丙火乃来自北斗之能量，有伟大的创始力，癸水乃地球本身发出之能量，主吸收丙火之生能(原动力)而长养万物。
36、阳德
阳德是乾卦六爻的纳甲，乾六爻自初爻至上面爻之爻辰为“子寅辰午申戌”，日、月出卯入酉，故从二月、八月起初爻顺布。六阳月居于“寅午戌”阳爻(火)，六阴月居于“申子辰”阴爻(水)。火炎上面为尊、为夫。水润下面，为卑、为妇。尊卑长幼有序，夫妇有别。
按易以乾阳资始，生生不已，故值阳德日生者，富有创造能力，社交关系良好，婚姻、家庭美满、幸福。
37、阴德
阴德是刊卦六爻之纳甲，刊卦自初爻至上面爻之爻辰为“未巳卯丑亥酉”，因阴德是月中刊阴之道，故从正月起酉，应刊之上面六爻——酉二月未、三月巳、四月卯、五月丑、六月亥，七月丙从酉起，以次顺列。命带阴德者，能默默行善，施阴德，行惠爱、雪冤枉，举正直，因其秉刊卦厚德载物之性，故能含弘光大，万物资生。
阴阳二德是自乾刊二卦来，《易》曰：“大哉乾元，万物资始”，“至哉刊元，万物资生”，以生万物、成万物为职，而其用在于日、月，一阳一阴，差别在于一显一隐，而同在天生万物。
38、天喜神
天喜神乃四库，春木旺而火归戌库，夏火旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库，冬水旺而木归未库，命中带天喜神主平生快乐欢欣。
39、旌德煞、旌钺煞
经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会，不贵则富。
40、旌钺煞
此与上面条之钺煞不同，乃四时专主诛戮之神，庶人主徒配，克本命主恶死。
41、福德、秀气
福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。秀气为合天地中与之气，五行变化而成之秀气气。命带福德秀气者，赋性聪明，温原与气。
《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”
又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。
42、冰消瓦解(破月)
博古藏本《算命讲义大全》上面编所载诀曰：“正巳二鼠牛是，四猴五兔六月犬，七猪八马九羊当，十月虎从山口守，十一金鸡梁上面叫，十二老龙出洞口。”其例与吕才《合婚书》“骨破碎”男破女家之例相同。(广东省潮汕地区谓“破月”，男犯者破女家，女犯者中年体差。)
43、地扫星
“地扫星”是慧孛流年星，乃不祥之星，往往民众皆以之为忌。
女人被称为“扫帚星”，即表示她是“会带来幸的倒霉女人”。其据何理论不祥，然以生月取，当与五行的衰旺有关，古时侯以女命从夫论贵贱，大皆取官星生旺之月为贵，而女命本身若太旺则克夫越权，太弱则无福消受。
《星平会海》所载，以女命带“地扫星”若不是远嫁他乡，就是夫死再嫁。在现代，女孩子嫁给外国人、华侨者非常多，至于结婚两次以上面的，更不稀奇。
44、血忌
主血毒。主生疮瘤、痔疮等，手术流血之事。
45、血支
主血光。凡意外事件受伤、开刀手术等见血之厄。
46、天耗
财物的损失。如遭小偷、抢劫，被倒债，台风、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不会得到长上面的提拔。
47、地耗
迷惑之星，易受部属、晚辈的甜言密语、虚伪态度所蒙蔽，而被拖累牵连。
48、三丘
春、夏为官星入墓，秋冬为月气财星入墓。以理推之，命逢“三丘”，当表示其人在求名利地位方面困难。
49、五墓
与“三丘”略同，“五墓”表示五行之墓库，春木库未，夏火库戌、秋金库丑，水库辰，当令的月气五行入墓，表示生机被掩埋，古书谓“命理尤愁多烦”。以理推之，当指怀才遇，是悲剧式者物。也有因祖坟风水不吉而遭横祸飞灾者。
50、天转、地转
五行以中与为贵，太旺则倾，太弱则折。天转、地转日是太旺之日，天不覆、地不载，人命值之，主夭折。
依经验，天、地转日生者，不一定夭折，然而在幼儿时多曾患大病或遇大难。若八字中有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者，反而是“大难不死，必有后福者”。
51、四废日
四废日是在春夏秋冬四个季节中，干支与季节旺气，呈一百八十度的相反的结构。季节为王四废日就像被朝廷刻黜的官吏，成为无用的庶人。以“刻”为“不用”之意引申，四刻日生者，当指仁途无望，较无个性、作为者，或怀才不遇者，平凡过其一辈子。
52、十恶大败
十恶大败是取义于“干无禄”。古法，以干为禄，六十甲子可分成六个旬，每一旬皆有两个支分配不到天干，谓之“空亡”。如甲辰、乙巳是甲辰旬，该旬的空亡在寅、卯，而甲禄在寅，乙禄在卯，禄落空亡，即为无禄。无“禄”，即表示无薪俸、公职，没有当公务员的机会。凡带十恶大败者，八字中若另带天德、月德可化解。
53、雷霆杀
雷霆杀即“天耗”。《三命通会》云：“人命遇之，如逢禄、贵吉星临压则吉，好行阴德，为法官掌协霆行符勒水者，或成佛作应该之辈。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺水、囹圄死。”带“雷霆杀”之命，有当法师，吃神明饭者，亦有犯刑入狱者。
54、戟锋杀
生日与时全见，年月有“甲、辛、卯、午、申”等针尖字形的干支，主伤残。以五行生旺之理推之，此十天均在五行当行当令之月，是旺干，多主其人体力充沛、勇敢，喜欢运动、冒险(滑雪、开快车骑马等)、斗欧，或从事武职(建屋、搭铜架、开山、开矿、爆破、特技表演等)，较易受伤。
55、天元坐财
喜印生身，食伤生财。忌比劫夺财，官杀克身。
56、月官符
主官司诉讼，或口舌之灾，如无心之言刺伤对方，引起反感，或被谣言中伤，或被人家在背后诽谤。
57、太阳居垣
太阳躔度，雨水后入亥宫，春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、大暑午、处暑巳、秋分辰、霜降卯、小雪寅、冬至丑、大寒子。
若以上面之支辰在时支，又与日支成六合者最吉，太阳是生命之源，能积熏锡爵，益寿延年，添丁进财，化解一切凶灾。
人命逢之，可说是“天之骄子”，运势强旺，无往不利。日遇之，亦可用。
58、天医、地医
能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。命带天医者，自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
59、天合
与“地医”同，主无中生有得财得喜，有意外(事先不晓得，没有打算、计划)的幸运。
60、成神
凡是计划、进行的工作，皆能完成。命中有成神者，有信心、能负责，做事要求严格、完整，有始有终，希望一切皆夸姣，能助人成事。
61、天旺
能白手成家，创立基业。
62、少阴
求官、百事吉。易谋职。
63、月天赦
与“天赦”同，主犯罪得赦，其他诸事亦吉。
64、赦文
“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告，命带赦文表示不会犯官司，即使被冤枉入罪，也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
65、月天恩
能得到上面司、主管的宠信，任要职。
66、恩赦
与“赦文”、“天赦”略似。
即使犯罪亦能得到国家的特赦。
67、月天喜
女人有产孕、胎儿振动之喜。亦有以“月天喜”为“血灾”之说，谓此为胃肠病之星，不可暴饮暴食，以免引发胃病。
68、活曜
在月支的前一位，表示“超越”、超过“，若劳累过度，休列车长透支则生病。
69、月喝散
与月之方位气成九十度，如寅卯辰月是东方，“喝散“在巳，如春去夏来的季节转变，有“旧的离去，新的到来”之意，古以之主讼散灾消，是送走霉运的象征。
70、月天解、月解神
“解”，即“解决”、“消除”，天解表示避过差的事件，但要行善才有善报。月解神同“月天解”，主灾病的消除。
71、天赦
凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害与痛苦。
有凶就有吉，凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。
“凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔”；
“大富大贵凭煞权，煞应该居后主应该先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤”；“凡是有权须带煞，权星须用煞相扶”。
72、网罗密布
辰为天罗，戌为地网。
火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。
辰见巳，巳见辰为地网；
戌见亥，亥见戌为天罗。
男忌天罗，女忌地网。网罗密布，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。
网罗密布有天、月二德解救无忧。
73、羊刃
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。
《三车一揽》云：“羊，言刚也；刃者，
取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，
则过越其分。如羊之在刃，有伤也。”
陈希夷说：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。
故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。”
羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚强，暴戾，激发，急躁。
但如将此暴戾的性情加以诱导，常常生出罕有之怪杰，义士，孝妇等。命带此星者，从事军人、警察的居多。
74、亡神
亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。
劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺，临伤官局为泄气。
三命通会说：“亡神吉则峻历有威，谋略算计，臆则屡中，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡长短，酒色风骚，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。”
亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，若是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。
75、劫煞
劫煞在永生、帝旺、死绝表中处绝地。
如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。
劫煞又名大耗，古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长。”
又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣。”
三命通会说：“劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情。”
凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。
劫煞主凶，主病伤刑法之灾。
如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。
如为吉神，则好学上面进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。
劫煞与亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞若生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸。而亡神较有政治关系，劫煞较属个人个性。
76、灾煞
灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。
灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。
此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。
克身大凶，若有吉神相助，多有武权。
77、勾绞煞
勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。
二煞如亡劫当堂对冲，凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。
行年这时，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。
78、孤辰、寡宿
凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无与气，不利六亲。
生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡；与空亡并，自小无倚。
男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配；
女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。
男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。
孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至“孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖”。但婚姻不顺尤为突出。
79、孤鸾煞
孤鸾，主要论男女婚姻不顺之事。
80、阴阳差错
阴阳差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。
男子逢之，主退妻家，也与妻家长短寡合。
其煞不论男女，月日时两重或三重犯之极重，日上面犯之主不得外家之力，纵有妻财亦成虚花。
久后仍与妻家为仇，不相往来。阴阳差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或残房来作婿。
阴阳差错不风骚，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇。阴阳差错日是婚姻不顺最明显的信息标志，必有二婚之事，在实际应用中屡屡应验。
81、元辰
若岁运临之，如物当风，动摇颠倒，不得安宁，不有内疾必有外难，虽富贵崇高，势位炎盛；大运逢之，十年可畏，立朝定当窜逐，居家必罹其咎，纵有吉神扶持，不免福祸倚伏。
尤忌先吉后凶。发旺之后，欲出未出之际，祸不可逃。
人命遇之，主形貌陋朴，面有颧骨，鼻低口大，眼生威角，脑凸臀高，手脚强硬，声音沉浊
82、四废
命遇四废，主身弱多病，做事无成，有始无终。
如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主伤残，官司口舌，甚至牢狱之灾，或为僧道者。
命带元辰，生旺则落魄大度，不别长短，不分良善，颠倒鹘突。
死绝则寒酸薄劣，形貌猬下面，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下面流。与官符并，多招无辜之扰。
带劫煞则不循细行，动招欺侮，穷贱无耻。
妇人德之，声雄性浊，奸淫私通奴贱，鬼魅为凭，不尊礼法，一辈子多难，虽生子却拗而不孝。
元辰遇合则大吉。元辰之煞虽凶，流年大运逢之尤可畏，但知凶而不往元辰所临之方，则可免凶。
83、十恶大败
甲辰、乙巳与壬申，丙申、丁亥及庚辰，戊戌、癸亥加辛巳，己丑皆来十位神。
六甲旬中有十个日值禄入空亡。
甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰，乙巳为无禄日；
庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰，辛巳为无禄日；丙戊禄在巳，甲午旬中巳空，故丙申，戊戌为无禄日；
丁己禄在午，甲申旬中午空，故丁亥，己丑为无禄日；
壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日；
癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。
此旬日为无禄日，又曰旬日大败日。
日常出行，办事，喜庆之事忌此日。
与天、月二德并者不忌。
84、咸池
咸池是取日入之义，指万物暗昧之时。
“日出扶桑，入于咸池”，故五行沐浴之地曰咸池。
咸池又名桃花，主要影响一个人的情感，性欲，魅力与恋爱，婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的影响。
命带桃花，其人性巧，有同情心，爱风骚，多才艺，能艺术。
若八字出现桃花且处于生旺之地则主其人姿容俊美，若是男人，则慷慨好交游，喜美色；
若是女人则风情万种，漂亮诱人。
桃花并主聪明，倜倘风骚，异性缘佳。
桃花最忌见水，见之则性滥滔淫，美貌如花，如申、子、辰人逢癸酉或亥子丑水。
时支桃花，时干不应该再见伤官，由于伤官本身已伤害官星(夫星)，如再座桃花，将导致多夫，及婚姻不美满的情形。
凡女命带桃花与它支相合，必主外貌尊重，内意风骚，心好酒色。
85、华盖
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。
查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星。
华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，应该为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。
华盖临身，定为方外者，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。
华盖是大帝头上面的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。
华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。
吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。
不然多为往往僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡者。
命带华盖星者，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，宗教。
86、将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。
查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。
三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。
若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。
凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得应该，可掌握权柄，以将星坐正官为佳。
若坐七煞羊刃，则主掌生死大权。
如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。
但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。